tchinggiz

Abancourt - 60
Commune de France




( ABANCOURT )
a_1
: 

Abancourt - 60



Abancourt - 60

Aboncourt est une paisible et calme petite commune de 700 habitants en département de l'Oise.

Ici, dans les plaines de Picardie, nous somems en terres de cultures intenses et vous vous baladerez au milieu de ces champs picards qui, à belle saison, voit les teintes multiples de ses champs colorer les paysages. Vos marches vous ferons passer probablement près de la Chapelle d'Hennicourt ; elle est bien plaisante cette petite chapelle...

Merci à wikipédia et autres d'arrêter de plagier nos textes et travaux.


Abancourt - 60

Abancourt - 60
  • Français: Abancourt - 60
  • Population: 700
    Gentilé: abancourtois
  • Type: Commune
  • Superficie: 6,01 km²
    Densité: 116.47 hab/km²
  • Latitude: 49°42'0" N
    Longitude: 1°46'0" E
  • Latitude: 49.700001
    Longitude: 1.766670
  • pages: 35

◎ Carte

Découvrez la carte du territoire concerné.

La qualité de leurs cartes étant remarquable, nous avons réalisé lien vers les cartes de l'Institut Géographique National - IGN pour la France, et vers Yandex pour les autres pays.

Vous sélectionnerez l'échelle de la carte en fonction des activités prévues ; plutôt cartes à petite échelle si vous rayonnez large ; plutôt grande échelle si vous recherchez le détail.

◎ Photographies

Quelques photographies vous permettant de jeter un premier coup d'œil sur la commune ou ses paysages...

Toutes les photographies présentées sont réalisées sans manipulations informatiques, ajouts, rectifications, ou autre artifice déformant la réalité des lieux.

Elles sont aussi le fait d'amateurs et sont donc à la portée de chacun d'entre nous.

◎ Toponymes

Abancourt nous apparaît en 1146 dans une charte de l'Abbaye de Beaupré sous la forme Abencort. Nous le retrouverons deux ans plus tard avec un Hebencurt dans le cartulaire de la même Abbaye. La Charte d'Angelran, vicomte d'Aumalenous fournira des Abbencuria, Abbencurtis, Albericicurtis, Abencurt en 1150 puis un Abbatis curia et Abbodencurtis au XII° siècle. L'Abbaye de Beaupré nous fournit multiples formes de ce toponyme au cours des siècles.

Ce toponyme se trauidirait par Ferme d'Abbon ; Abbon étant probablement un de ces guerriers germains qui, ayant protégé L'Empire Romain, des envahisseurs, recevait une terre en rétribution et gratification.

abancourt-60

◎ Héraldique

Abancourt - 60 porte:

de gueules à une jumelle ondée d'argent, posée en bande, accompagnée en chef d'une couronne triomphale d'or ; au franc-quartier d'azur chargé de trois fleurdelys aussi d'or

◎ Patrimoine

Sauf faits de guerre, catastrophes naturelles ou destructions massives et volontaires, le patrimoine architectural d'une commune est reflet de la richesse de son passé. Ce patrimoine peut aussi être patrimoine naturel ; il est alors don remarquable lié à la nature et ses grandeurs.

Nous vous laissons le découvrir en suivant ce lien sur le patrimoine de Abancourt - 60

abancourt-60

◎ Légende

Une tradition locale laisse entendre que le village de Neffes, village des Hautes-Alpes, en sud Dauphiné et France, possédait trois portes.

L'une de ces portes, la plus grandiose, prestigieuse, sans pareille au monde, s'appelait Albine.

Ces trois portes ont disparu sans laisser de traces...

abancourt-60

◎ Traditions

Chez les Bouriates, comme chez les Mongols, le feu est sacré et doit être respecté et, vu les froids hivernaux, on comprend pourquoi.

Sahyaadaï Noyon, Seigneur du Feu, est frère de Tengeri, suprême divinité.

Par respect pour le Feu, vous ne le toucherez pas avec des objets pointus, n'y jetez pas de déchets, et ne placez vos pieds vers la flamme.

Ces règles évitent simplement de fragiliser le feu et peut vous éviter brûlures malheureuses...

abancourt-60

◎ Croyances et superstitions

En Bretagne, certains ont le don de voir les intersignes, ces présages annonçant la mort d'un proche. Certains objets favorisent ces visions.

Les menuisiers fabriquant les cercueils et ayant le don de ressentir les intersignes, savent si l'un ou l'autre doit mourir dans le terroir: les planches dédiées aux cercueils s'entrechoquent la nuit précédent le décès ; suivant le bruit, ils savent aussi si la mort arrive le matin ou le soir...

◎ Sépia

La sépia, un liquide brun-noir secrété par des glandes ventrales de la seiche, est aussi connue sous le nom d'encre de seiche ; l'animal s'en sert pour dissimuler sa fuite. Les photographies sépia sont de cette couleur brun-noir donnant ce charme de l'ancien.

Les photographies, gravures ou images d'époque sont regroupées sous cette rubrique.

Si vous souhaitez partager d'anciennes photographies, n'hésitez pas: elles sont les bienvenues !

◎ Poésie

Né dans la commune ou non, il fut connu pour ses écrits.

Inspiré par Abancourt - 60 ou non, il fut charmé par quelque paysage, ému par des sentiments ou sensible à quelque personne, et laissa s'exprimer la muse pour écrire quelques belles lettres malheureusement devenues souvent trop peu connues.

Nous souhaitons vous les faire découvrir ou redécouvrir à travers la page poétique que vous ouvrirez en cliquant ce lien...

◎ Libre plume

Habitants de Abancourt - 60, ils ont accepté de prendre librement la plume et nous parler de leur lieu de vie.

Il nous semble important de donner la parole aux habitants et leur permettre de partager leurs ressentis, sentiments, souvenirs et autres.

Nous les remercions pour leur participation et partage.

◎ Beaux-Arts

Les Beaux-Arts sont nourriture de l'Âme...
Les Beaux-Arts comme définis par le Dictionnaire de l'Académie Française, sont l'ensemble des arts majeurs ou simplement des arts, soit la peinture, la sculpture, la gravure, l’architecture, appelées aussi arts plastiques, auxquelles s’ajoutent la musique et la danse.

Via ce lien, vous découvrirez une œuvre, sculpture ou peinture, et un court texte la concernant.

◎ Recette de cuisine

La cuisine a toujours influencé l'Homme et ce, depuis la nuit des temps.

Si nos aïeux, tout comme nous, aimaient faire bonne table et bonne chair, leurs recettes et mode de cuisiner ont terriblement changé ; nos goûts aussi...

Voici donc une recette ancienne ou actuelle telle qu'elle se cuisine ou pouvait se cuisiner dans nos bourgs, nos villages, ou ailleurs...

abancourt-60

◎ Anecdote locale

⤇ Les meuniers

Les meuniers ont toujours eu mauvaise réputation et celle de malhonnêtes leur collait comme une peau. Nombre de mauvaises histoires étaient colportées sur cette profession dont celle de grapiller les farines.

Il est rapporté qu'en Massif Central mais aussi ailleurs, les meuniers, certains fripons, faisaient des ais carrés au lieu de ronds et ajustés à la meule comme il se doit. La farine s'y accumulait et le larron la récupérait aux dépends de son client...

◎ Chantez !

Chants de travail, de veillée, berceuses ou chants à danser, ils ont toujours accompagné nos aïeux, leurs soirées et leurs veillées. Ces chants ne demandent qu'à vivre ou revivre à travers vous et vos amis ; n'hésitez donc pas à les chanter.

Nous vous invitons donc à cliquer l'image ou le lien pour accéder à la page concernant les chansons de Abancourt - 60 ; si non trouvée, vous découvrirez un chant d'une autre région...

◎ Pomologie

Nos fruits et légumes sont maintenant scientifiquement profilés et uniformisés pour tenir au frigo !

Il fut une époque passionnante où nos cultivars et variétés fruitières étaient d'une grande diversité de goûts, de couleurs et de formes.

Le mot pomologie n'intègre normalement que les fruits mais, ne devant oublier nos autres végétaux domestiques, nous avons intégré légumes et plantes sous cette rubrique.

 Redécouvrez-les, plantez-les et mangez-les !

◎ Réclames

À Abancourt - 60 ou ailleurs, elles se voyaient sur les murs ou panneaux d'affichages. Elle invitaient à acheter, vantaient un produit, ou étaient support d'un message quelconque pouvant être information de santé publique, d'appel à soutien au pays en cas de guerre, ou invitations au voyage...

Maintenant, les mots Réclame et Publicité - mots bien français victimes de la langue invasive, sont remplacés par Communication.
C'est bien dommage !

abancourt-60

Joséphine Bakhita

Sainte - XX° siècle

Née vers 1869 dans la tribu nubienne des Dadjo, elle est enlevée à 9 ans par des négriers musulmans et si maltraitée qu'elle en oublie son nom. Vendue, battue, violentée, par ses maîtres arabes, elle retrouve la liberté et se convertit au christianisme pour devenir religieuse chez les Filles de la Charité de Venise. Celle que tous appellent la Mère Noire meurt le 8 février 1947. Elle est béatifiée en 1992 et canonisée le 1° octobre 2000.

abancourt-60

◎ Blagounette

⤇ Faites comme chez vous - Année 1889

Rue Auber, un anglais égaré aborde un camelot et, d’une voix lente et volontaire, lui adresse ces quelques mots extraits de son manuel de conversation:
- Je veux aller à la gare Saint Lazare.
- Eh ben, oui, lui répond le gavroche parisien, moi je vous en n’empêche pas...

◎ Remerciements

Nous remercions les différents contributeurs de Abancourt - 60.

Ils participent avec des photographies récentes ou anciennes, avec des informations, des écrits personnels ou des pistes de recherches.

Leur aide est précieuse et ce travail mémoriel se construit grâce à leurs partages.

Un grand merci à tous et toutes !